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用口琴吹一曲“仙游乡愁” “演过田汉”的仙游人为家乡“打卡”

  中新网福建新闻4月20日电(郑志忠)4月19日,仙游籍影视演员、歌唱家、口琴演奏家林津锋回到家乡,走进九座寺、九鲤湖和三福工艺园,用“游子归来”的视角,为这三处“文化地标”拍摄文旅宣传视频。厦门大学客座教授、仙游地方文史专家陈金添全程陪同指导。

  林津锋在九座寺讲述唐代石塔的故事。郑志忠 摄
林津锋在九座寺讲述唐代石塔的故事。郑志忠 摄

  这位从仙游走出去的三栖艺术家,近年来把目光一次次投向故土。他原创的《木兰溪》MV全网播放破千万,用莆仙话唱的《莆田,我的家乡》刷屏海内外。这一次,他要为家乡“南少林之誉”的九座寺、祈梦文化的源头九鲤湖、以及仙作古典工艺家具的匠心“代言”。

  当天上午九点半,林津锋抵达凤顶九座寺。站在莲花池前,他介绍这座始建于唐咸通六年(公元865年)的古刹,由正觉禅师智广从嵩山归来后开山创建。他走进寺门,讲述大雄宝殿前一对实心幢塔,六角形,八米高。不让人登,不许人攀,就这么稳稳当当地从唐代站到现在。殿中大雄宝殿两根九米四高的唐代石柱,刻着“创修历一十朝耿耿金精龙象伏;气象涵三千界巍巍宝殿凤凰仪”的对联。北宋蔡襄题写的“太平禅院”匾额下,内门里侧还有唐代咸通六年的《山田记》石碑。九座寺是“南少林文化的重要发源地”,有石塔为证,有石柱证,有五百僧众代代相传的拳谱为证。

  林津锋在九鲤湖畔口琴独奏李叔同《送别》。郑志忠 摄
林津锋在九鲤湖畔口琴独奏李叔同《送别》。郑志忠 摄

  林津锋在无尘塔前驻足。这座晚唐古塔是第六批全国重点文物保护单位,由宋徽宗赐名“无尘”二字。塔下安奉着正觉禅师的舍利。他讲述了一段鲜为人知的“祖脉”故事:九座寺是莆田广化寺的祖寺,清光绪年间广化寺被台风毁坏后,正是九座寺僧人善和禅师率徒本如,用28年重建了广化寺,并立下规矩:广化寺僧人的受戒牌上,必须写明“出家于仙游县九座山太平院”。这条规矩一直沿用到20世纪80年代。

  “滴水之恩,百年不忘。”林津锋说,他要替这座沉默的古寺,把故事讲出来。

  下午一点许,林津锋转场九鲤湖。他站在“第一蓬莱”摩崖石刻前,读明代郑纪的长联,看徐霞客笔下的“福建三绝”之一。“天子万年”“观瀑”“玄珠”“天然坐”……每一处石刻,都是一段人生。

  作为中国祈梦文化的发源地,九鲤湖还藏着一处更古老的“时间印记”——冰川壶穴。方圆五百米内一百多个冰臼,是三百多万年前古冰川留下的遗迹,也是中国低纬度、低海拔地区保存最完好的古冰川遗迹。林津锋讲述那些“像锅灶、像水缸、像脚印”的石洞,告诉受众“时间是有形状的”。这是传说中汉武帝时安徽庐江何氏九兄弟在此炼丹并跨鲤升天成仙的地方,仙游地名由此而来。

  九漈飞瀑中,432米的百丈飞瀑让徐霞客感叹“胜过庐山三叠”。林津锋站在湖边,用水声做背景音,吹一首口琴曲——他曾扮演李叔同的《送别》。

  林津锋在三福博物馆体验仙作榫卯技艺。郑志忠 摄
林津锋在三福博物馆体验仙作榫卯技艺。郑志忠 摄

  下午四点许,林津锋走进三福工艺园。这是福建省首批观光工厂。他在中国工艺美术大师黄福华的工作室里,看匠人以刀代笔,用镂空雕、透雕等技艺,把吉祥的愿望刻进紫檀荷花的木纹里。

  “我拍戏坐过的道具椅子很多,但这里的古典家具,坐上去,那个分量,那个温度,骗不了人。”林津锋说,一榫一卯,不用一根铁钉,木头与木头就能锁住。这锁住的,是乡愁。

  林津锋是国内兼具专业口琴演奏家、歌唱家与影视演员三重身份的艺术家。他毕业于福建体育学院和北京电影学院表演系,1989年获首届闽南语歌手大奖赛冠军,首唱闽南语《爱拼才会赢》,并获誉“闽南歌王”。近期央视一套热播的《天下同心》里,他饰演中华人民共和国国歌词作者田汉;在《延安颂》里饰演过冼星海;在《周恩来在重庆》里饰演过贺绿汀。

  2026年1月,他受北京大学邀约,在百周年纪念讲堂举办《同桌的你·经典中外名曲口琴音乐会》。作为德国HOHNER全球签约口琴艺术家,他用十孔口琴吹奏《保卫黄河》《游击队之歌》《义勇军进行曲》,以连奏形式向他所扮演的三位音乐家致敬。三届金鸡奖作曲家章绍同曾评价他的口琴:“以单簧之器,奏交响之境。”

  “口琴是握在掌心的交响乐团。”林津锋说,他一直在筹备拍摄关于口琴的影视作品,愿以毕生热忱唤醒更多人对这一“平民乐器”的艺术认知。

  当天,这位仙游籍游子带着他的口琴和故事,回到这片“深山藏古寺、此间山水足以慰平生、一凿一斧见匠心”的土地。

  他说:“我在仙游,等你来!”“等你来,听一千年的故事。”(完)