秀美的太姥山西麓，旖旎的九鲤溪畔，绿树掩映间，有座古朴典雅的建筑映入眼帘，这就是以“忠孝为本，书香传家”之风闻名的林氏宗祠。
宋太平兴国三年(978年)，战乱不断，民不聊生，济南郡林氏先祖林遇由浙江昆阳渡水越山，披荆斩棘，迁徙于此。见该地僻处闽荒，独呈磐石之安，得享隐居之乐。林氏先祖常以商末垂钓渭水的姜太公自况，故名其地曰“磻溪”。越一百八十余载，稼丰廪足，市镇繁荣，人口日增，启蒙设馆应运而生。南宋隆兴元年(1163年)，磻溪林氏七世祖林光祖中进士后，在大洞庵设置学堂，课读儿孙。千百年来，林氏先祖传承“忠孝为本，书香传家”的传统教育理念，在林氏家族子孙家训中熠熠生辉。据林氏家谱记载，自宋代至清嘉庆时期，共涌现出太学生以上品级者达96人。站在古老且庄严的林氏宗祠门前，轻抚着墙上的斑驳，聆听林氏后人讲述祖辈们代代传承家风的故事……
福鼎文化名人朱挺光先生在《晚晴斋》中写道：“唯磻溪一地一姓人才荟萃，衣冠楚楚，更出武状元一人，为各地所无，为磻溪之骄傲。” 这个武状元便是林汝浃。
林汝浃(1178-?年)，字伯深，号则庵。自幼穷苦，然勤奋好学，聪颖过人，喜爱研读四书五经，凡是诸子百家之作他都潜心学习，人们称赞其“博学多才，名副其实”。与此同时，自小跟随父亲林樗习武。南宋嘉定四年(1211年)，林汝浃力挫雄豪，夺得右榜武状元。他为官八任二十四载，官职不大，但忠君爱国，清廉自守，节俭自处，节操无亏。1234年，林汝浃任琼州安抚使，面对国家兵员需缺，军费冒领，通货膨胀的积弊，回朝向宋理宗皇帝谏言充实流通。
1235年，林汝浃告老还乡，宋理宗皇帝为奖赏这位为官清廉、敢于谏言的武状元，特赏赐万两白银来修建状元坊和状元府。林汝浃生平节俭，在他再三要求下，将用于建设状元府的大部分银两投入“双魁书院”的建设中。书院建成后，林汝浃任双魁书院山长，后其子林健翁继任山长，广收学生，聘请名师教育子孙。自此之后，簪缨继世，诗礼传家，忠孝为则，代出能人。
林汝浃孙辈林栋，字景硕，南宋明经，自小就读于双魁书院，深受“忠孝为本，诗礼传家”家风影响。开庆初年(1259年)，外敌入侵，国家动荡不安。林栋满怀一腔忠义报国之心誓为保家卫国。彼时，文天祥被委任为赣州知州，林栋追随文天祥，出任文丞相府督干，御敌抗元。景炎二年(1277年)，元兵副帅李恒率骑兵驰救江西危急，文天祥苦心经营的江西抗元局面急转直下，进攻赣州的张汀、赵时赏部，进攻吉州的邹凤部，均被元兵击溃。元兵穷追不舍，在石岭和空坑(今赣县空垌山)的战役中，宋军大败，林栋不幸被俘，元军许其以高官厚禄，诱其投靠元军，林栋严词拒绝，拒不屈服，饱受严刑拷打，同吴文炳、萧敬夫、萧焘夫等抗元名将在江西隆兴以身殉国。林栋赤胆忠心，舍身为国的情怀与林氏忠义之情一脉相承，家风继世，影响深远。
“忠孝为本，书香传家”的家风历久弥新，影响了一代又一代的林氏后人。林远扬，饱读四书五经，好学善文，为了让务农族人能熟练识别常用文字，他编纂《四言杂字》和《六言杂字》。几百年来，林氏子孙将这两本书作为识字课本学习，大多能熟读。科举庠生林大可，积极参与磻溪新制小学的创办，将“书香”的星星之火点燃。林大可之子林辰，躬耕讲坛数十载，桃李满天下，且在古典文学方面颇有造诣，创造诗词作品300余首，曾写下“为国树人勤不辍，竭忠诚，肝胆消冰雪。心向党，情弥切”的诗句，著有《教坛漫步集》《坦庐吟集》等。毕业于清华大学的林开宝，借助清华的科研优势，带领校友在磻溪开辟了200多亩的“清华白茶园”，帮助当地茶农打造生态有机茶园，开创一条茶文化传播、白茶产业复兴之路，为家乡的白茶事业贡献力量……
胜迹依然留此日，鸣声哕哕动遐思。林氏“忠孝为本，书香传家”的家风在这片古老的土地上愈来愈散发出新的活力。
家规祖训
孝父母、和兄弟、别夫妇、序长幼、睦宗族